Фото видом с колокольни Покровского храма на часовню апостола Андрея Первозванного, расположенную на меловой скале, 1844 года постройки
это одна из древнейших построек Святогорской лавры. Ее уникальность состоит в том, что она встроена в скалу, даже алтарь был вырублен прямо в меловой породе. Изначально Николаевская церковь располагалась, как и другие храмы, под землей. В конце XVII века произошел обвал. Пришлось делать надстройку к уцелевшей пещерной части. Основной задачей для строителей было максимально приблизить ее в архитектурном плане к рельефу скалы, одним словом, вписать ее в ландшафт.
Меловая скала вздымается из северного склона горы Фавор, на уровне 45 метров от реки Донец, равной 104 м над уровнем моря. Скала сложена белым писчим мелом, возрастом около 80 - 90 миллионов лет. Это донные морские осадки, сформированные за счет скопления останков ископаемых беспозвоночных морских организмов, обитавших в древнем море. Около 100 млн. лет назад море вновь начинает захватывать обширные территории Европы. Глубина верхнемелового морского бассейна, покрывавшего в то время Донбасс, достигла нескольких сотен метров. В Святых горах мощность отложений меловой толщи достигает более 120 м, в ней встречаются пустоты карстового происхождения.
Андреевскую часовню воздвиг в середине 50-х годов XIX в. в память вторичного открытия обители настоятель архимандрит Арсений. Внутри часовни на восточной стороне помещался мозаичный образ Преображения Господня, а надпись на медной доске гласила о памятном событии, которое совершилось на этом месте 15/28 августа 1844 года: возобновлении Святогорской Успенской пустыни. Часовня стоит на четырех столпах из нетесаного крупного песчаника, увенчанная куполом с золотым крестом.
Сама идея строительства часовни, а также название ее в честь святого апостола Андрея Первозванного связаны с именем знаменитого путешественника и писателя Андрея Николаевича Муравьева, бывшего близким другом архимандрита Арсения.
"Скит" означает небольшое жилище для монахов, находящееся в отдалении от основного монастыря. Доступ в него ограничен и открыт только в престольные праздники скита. Всехсвятский скит является хозяйственным двором Святогорской Лавры, где монахи ведут натуральное хозяйство, на переданных монастырю землях братия выращивают картофель, зерновые, кормовые травы для скотоводства, растения-медоносы, свеклу, тыкву. Вокруг скита разбит плодовый сад, внизу расположен монастырский огород, оснащённый капельным поливом, где выращивают капусту, помидоры, огурцы, перец, лук, зелень. Здесь же находятся два пруда, теплица, птичник, виноградник, конюшня, коровник с кормовым и сепараторным цехами, погреб, холодильный цех и пасека. Скит полностью деревянный: и забор и ворота и все строения на его территории. На территории находится деревянный Всехсвятский храм, необычайной красоты, деревянные домики друг за другом - кельи монахов. В дореволюционное время на месте современного святогорского деревянного скита стоял несохранившийся до нашего времени изящной архитектуры каменный храм в честь Всех святых, освящённый в 1912 г
Святогорский Фавор — гора, возвышающейся над меловой скалой и своим местоположением напоминающей Преображенский храм на горе Фавор в Палестине. В 1859 г. архимандрит Арсений на вершине этой горы (для большего сходства с Палестиной) совершил закладку нового Преображенский храма, который был возведен за четыре года по проекту известного архитектора, профессора Август-Вильгельм Фридриховича Петцольда. Большие средства в его строительство вложила Т.Б. Потёмкинна, владелица местных земель, меценатка и благотворительница. Современный "Артек" это её имение!
В дореволюционное время на месте современного деревянного стоял несохранившийся до нашего времени изящной архитектуры каменный храм в честь Всех святых, освящённый в 1912 г., но в 1947году был взорван. Современный храм был заложен 10 июня 2001 г., в престольный праздник обители, когда совершается память Всех святых и освещён 20 октября 2004 года. Он стал самым крупным деревянным храмом Украины. Данное строение возведено местными плотниками из сосновых бревен и расписано резьбой в традициях XVI-XVII веков. Общая картина Скита с башнями, окружающими вокруг, напоминает старинную эпоху Руси. Прототипом стала Спасская церковь XVII века из Зашиверска — города, находившегося за Полярным кругом в Якутии. Архитектура храма относится к довольно распространённому типу древних шатровых церквей - «восьмерик на четверике с трапезной». Это самый большой деревянный храм в Украине! На звоннице Всехсвятского храма собраны сброшенные колокола закрытых в советские годы церквей.
Святогорск является самым северным городом Донецкой области и одним из самых маленьких городов Украины, и первое название которое дошло до нас это село Банное. История названия такова: когда Екатерина II закрыла Святогорскую обитель, её фаворит князь Потёмкин-Таврический выпросил у её величества в своё владение земли примыкавшие к монастырю. Он по своей службе не одиножды бывал в этих краях и был очарован красотой здешних пейзажей. На озере, рядом с руслом реки были устроены купальни для семьи и гостей. Считается что от этого и произошло название - Банное. После смерти Потёмкина в 1971 году, через какое то время усадьба перешла во владение к его родственнице Татьяне Борисовне Потёмкиной, которая была замужем за однофамильцем Потёмкина! Можно сказать, что благодаря ей был заново возрожден монастырь в 1844 году, и село где располагалось поместье её семьи сейчас называется Татьяновка и расположено - от подножья лысой горы, ниже по течению реки. История города Святогорск неразрывно связана со Святогорским монастырём. Во второй половине 19 века в Банном существовал конный трамвай, так называемая "конка" - это когда по железнодородным рельсам тянется вагон лошадьми. Начиналась она от железнодорожной станции и заканчивалась в районе моста через реку Северский донец, к монастырю. Некий граф Георгий Иванович Рибопьер, не однозначная личность, создал и содержал лечебный курорт в Банном под названием "Святые горы". "Дачи занимали площадь в 25 десятин и были окружены 5000 десятинами прекрасного долголетнего соснового леса. Всех дач и особняков было 35. Из них семь были расположены на правом высоком берегу Северского Донца, в трех верстах от остальных построек, и занимали площадь в 7 десятин". "По данным за летний сезон 1907 года: — Простых ванн приняли 820 человек; — Соленые ванны, для которых использовалась только озерная соль из Славянска, а крепость раствора приготавливался по рецепту врачей ― 350 человек; — Хвойных ванн, для приготовления которых использовался обыкновенный сосновый экстракт, ― 115 человек." "Вместительное и удобное специальное помещение для питья кумыса появилось в «Святых горах» только в начале ХХ века. Для приготовления напитка под контролем врача на лето специально приглашали татарина. За одно только лето 1907 года посетители лечебного курорта выпили кумыса 10000 полубутылок, а кефира — 7000. После употребления все стаканы и бутылки тщательно мылись персоналом в горячем 3% содовом растворе. Все кобылицы содержались на хорошем корму и регулярно осматривались ветеринарным врачом. Также при дачах находилась аптека и ежегодно по приглашению владельца на сезон приезжали вольнопрактикующие врачи." "Как писалось выше, дачи располагались в сосновом лесу деревянными особняками. При каждом имелась кухня во дворе, ледник и прочие службы. Следует отметить, что для того, чтобы отдохнуть или полечиться в «Святых горах», не обязательно было арендовать целый дом. В рекламных буклетах указывалось: «Три дачи отдаются по комнатам (44 комнат), все они меблированы». Помимо мебели каждому дачнику предоставлялись: самовар, умывальный прибор, кровать с набивным тюфяком, но без белья. Посуда должна была быть своей. Кому лень было тащить с собою ложки и чашки, могли взять все это напрокат в находящейся тут же дачной лавке. Питаться можно было или в частных кухмистерских (столовых), недостатка которых в «Святых горах» не было. Или же покупать продукты на базаре в соседней деревне. А в центре дачного поселка размещался павильон, в котором находились зал для чтения и библиотечный шкаф, бильярд, парикмахерская, рояль. Вокруг павильона были разбиты клумбы с цветами и дорожки для гуляния. Рядом ― качели, беседка для прохладительных напитков, площадки для игры в крокет и лаун-теннис, а также специальное помещение, где по выходным выступали музыканты. Все это освещалось до 11 часов вечера электричеством. Также при дачах находилось почтово-телеграфное отделение. На станцию Славянск и обратно ежедневно ходил четырехместный дилижанс. А ванное отделение, купальни и лавку с центром дач соединяла конка (конно-железная дорога)."